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简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造 梅谦立 提要: 清末民初的东亚知识分子的主要方向为理性主义新的概念所决定。他们试图在东方思想传统里面找到一种完全符合逻辑的哲学,使他们能回应西方科学所带来的...。 关键字:梁漱溟 唯识宗 认识论 本体论 引 言 清末民初的东亚知识分子的主要方向为理性主义这新的概念所决定。他们试图在东方思想传统里面找到一种完全符合逻辑的哲学,使他们...
梅谦立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html
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,显然具有这种性质的含义。 这位现代佛学界和学术界的著名人物生于清光绪二十三年(1897)农历四月十八日。其远祖为三国时期蜀汉镇北大将军王平(?——248年),世居南充(即汉代之汉安县)。其...认为儒家言命,即西学所谓天演,在佛法则谓因果。这一认识,贯穿了他的一生。 1919年3月,他去北京求学。临行前,亲友为其饯行,各勉以富贵功名;惟慈母诫以勿做官,学成便归家。舟行三峡,月明星稀,两三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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价值选择在儒家哲理中,但是牟先生所提的圆善论的完型却是源自佛教天台教义的表述形式之藉鉴,因此,我们得以在牟先生整个中国哲学诠释体系的检讨中,尝试谈论为牟先生所沟通的一些儒佛之间的方法论诠释架构的问题。 牟宗三先生中国哲学诠释体系的根本关怀 牟先生的中国哲学诠释体系的根源问题即可谓如何将儒家哲学建构为在中西哲学义理系统上是最为究极圆满的哲学理论,他的工作方式是由康德所遗留下来的世界实有性的问题...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
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唯识古今学之辨乃至《起信》真伪之争等重大课题,至今尚为学者津津乐道,唯有相见同别种之争,时人大多或无暇或不屑顾及,似乎这仅是一个细枝末节的小问题,纠缠于此纯属无谓。而“三类境颂”实质上就是相见同别种问题的扩展,自然也就问津者寥寥了。稍有论及者,亦只是以《宗镜录》化约乃至曲解了的说法为依据,远未能作细致的辨析与追根溯源的检讨。唯识学理繁博精严,最忌时尚儱侗颟顸之谈,若没有一个个虽小然足以...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
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地位,甚至把“坐”与“禅”提到了等同的地位。他在《坐禅箴》中说:“夫非禅不坐,非坐不禅;惟禅惟坐,而坐而禅。禅即坐之异名,坐乃禅之别称。盖一念不动为坐,万法归源为禅。”[六九]明本试图把静坐与禅修结合...几乎对丛林中一切非看话禅的修为均进行了否定。他认为,所谓的如来禅、祖师禅、平实禅、杜撰禅、文字禅、海蠡禅、外道禅、声闻禅、凡夫禅、五味禅、棒喝禅、拍盲禅、道者禅、葛藤禅等[七0],不过是“彼此是非,立...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境;将玄言诗注疏老庄所表达的玄理,改为日常生活中的哲理;使诗歌与日常生活相结合,并开创了田园诗这种新的题材。他的清高耿介、洒脱恬淡、质仆真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起,为后世的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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战国时期,理性获得了骄人的发展。但踏入汉唐之际,佛教、道教又重新支配了人们的深层意识。而且,它们在理论上的成立,恰恰以此前发展起来的宇宙论和知识论为前提。即便于宋明之际社会的主导思想已让位于新儒学,...大体可以取如下一种说法,理性是通过对经验进行归纳与演绎求取对事物相互关系的认识的一种认知能力与认知方式。[7]在这一意义上使用的“理性”,为工具理性;借工具理性求取知识,为经验知识。
这样一种...
冯达文
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怎样做一个居士--圣严法师
在家人信仰了佛教,通常被称为居士。那么,做一个居士,跟普通的在家人又有什么不同呢?
佛教在中国,信仰的人最多,误解的人也最多,多数人所以为的佛教,就是那些供奉偶像的寺庙,那些为死人念经的僧尼,那些木鱼,那些钟磬,那些……就代表了佛教。所以,也就认定佛教是消极的,是逃避现实的。
其实,那些只是出家人的佛教,而且还是...
圣严法师
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动用武力的思想的指导下,就千方百计地制造出了自我毁灭的武器。人们也崇尚一种思想工具,用这种思想工具可为自己创造出无限的欢乐、力量与和平。通过做出正确的选择,培植正确的思想,人就能够升华至神圣的完美;而...了解。他内心抱着懒惰的、欺骗的思想,没有一种努力奋斗、敢做敢为的男子汉气概,所以他不仅很难走出他所处的不幸,而且实际上他正把自己引向更大的不幸。
接下来讲述一位富人的例子。
有一位富人由于暴饮暴食,长期...
佚名
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随着宗教学研究在沉寂了若干年之后的渐次兴起以至于兴盛,禅宗语言方面的探索也迎来了新机,成果不断涌现。这方面的研究,以语言学界为主,文学界、历史学界、哲学界和宗教学界间有涉及:或体现为禅宗典籍的校勘注释...极大地发展了语言文字,特别是创造出了悖理语、普遍运用副语言文字,在中国语言文字史留下了浓墨重彩的一笔。大致而言,禅宗僧侣们所使用的语言,可以区分为如实语、教法语、丛林语、悖理语和副语言文字五类,其中后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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